本书是作者摆脱旧形而上学和"主客二分"式的束缚，在结合德国现当代哲学和中国古代哲学的基础上建立一种新的哲学观的初步尝试。具体一点说，这种新的哲学观大体上就是建立在超越主客二分、强调人与世界交融合一基础上的一种注重现实生活的哲学观。