逸仙实践哲学研习会第22期

Jean-Yves J. Heurtebise博士主讲逸仙实践哲学研习会第22期

 2015年4月1日下午，逸仙实践哲学研习会第22期在中山大学南校区锡昌堂420室举行。本期研习会的主题是“自由主义与现代化理论在中国：一场关于比较政治哲学的报告”，由台湾天主教辅仁大学法国语文学系助理教授Jean-Yves J. Heurtebise博士主讲，梅谦立教授主持，徐长福教授评论，林育川副教授、谭群玉副教授、江璐博士等20多位师生参加。

Jean-Yves J. Heurtebise是法国马塞尔大学博士、研究员，现任台湾天主教辅仁大学法国语文学系助理教授，研究领域为当代法国哲学（美学与比较文化研究方向）、环境哲学等。著有The notion of Life: The role of Epistemic Metaphors in Biology and Sociology，Intempestive China: sinization, globalization and geopolitcs of value等，发表了《语言不可通约性之谬：探寻跨文化与元语言学认知方式》、《比较哲学与新汉学的人类学与德勒兹理论框架》、 Ecology, Confucianism and Democracy: deconstruction of the notion of ‘Chinese ecological civilization’等多篇文章。

讲座中，Jean-Yves J. Heurtebise博士讨论了在当前中国促进关于人类经济生产领域与政治实践领域的关联，并从比较政治哲学的视角阐述了中国的经济与政治的关联问题。他指出，自由主义，作为一种经济学说，主张国家不干涉经济事务和市场机制是经济高效发展的条件；自由主义，作为一种政治思想体系，意味着最大程度实现社会自由的条件是要保证以财产权为基础的个人权利不仅应当受到国家保护，而且要免受国家损害。同时，根据古典自由主义思想，在经济自由主义和政治自由主义之间存在一种强烈的关联。

随后，Jean-Yves J. Heurtebise博士从三个方面进行了详细探讨。第一部分，在理论上从定性和概念角度阐述，相较于中国最近的社会改革和经济发展而言，经济与政治之间的关联问题。第二部分，通过援引中国知识界的争论以及相冲突理论的主要倡导者，把这些概念上的差异具体化。第三部分，从定量和经验角度批评性地概观西方与中国学者们在最近几十年给出的诸多方案。他进一步提出了四种不同的社会-政治范式，即四种不同的理论视角（自由主义范式、社会主义范式、文化主义范式和生态学范式），对中国的经济增长与自由之间的关联问题作出了不同的阐述。在讨论的最后，Jean-Yves J. Heurtebise博士认为，在新自由主义规则构造的发展之下，资本抵抗资本主义关于民主化压力的力量从没有变得更好。

在评论与讨论环节，徐长福教授指出，Jean-Yves J. Heurtebise博士带来了一场内容丰富，角度新颖的讲座。在场师生与Jean-Yves J. Heurtebise博士展开了深入的讨论。