理论粤军•中山大学讲坛之马克思主义哲学系列讲座第19期

2017年6月26日晚，清华大学人文学院院长、哲学系主任万俊人教授在中山大学锡昌堂103室主讲“在罗尔斯与麦金太尔之间或之外”。本次活动由中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、中山大学哲学系、广东伦理学会联合主办。

万俊人教授曾在美国与罗尔斯和麦金太尔都有深入交往，对两人的思想都有比较深刻独到的见解。万教授指出，1960年末，罗尔斯的主要问题分为三方面：第一，自由民主的社会应该是平等的，但是号称自由民主的美国仍存在着诸多不平等现象：第二，自由民主社会应是公正的、充满正义感，但美国却在全球范围内引起战争，特别是美国向日本投放原子弹，在罗尔斯看来，是美国永远的耻辱；第三，民主自由社会应该充满希望，但当时的年轻人成为“垮掉的一代”。罗尔斯提出了正义的两个原则，特别是正义的第二原则，即差异原则，在万俊人教授看来，是罗尔斯的主要贡献。罗尔斯的差异原则，不仅是罗尔斯的核心问题，也是当今世界共同面对的重大问题。差异原则，要求制度设计最有利于处于社会最不利地位的人，这恰恰是福利制度、累进税制度的思想支撑之一。万俊人教授进一步指出，差异原则有超越传统社会契约论和老派自由主义的有限性。社会财富总额大，不是全社会都享受发展成果的充要条件，制度安排才是更关键的。万俊人教授认为，罗尔斯观点也有其重大不足，集中表现为不将自己的差异原则应用于国际社会、国家之间。

关于麦金太尔，万俊人教授认为可以将其思想分为两个方面。第一，麦金太尔的道德叙事包含强烈的历史性、时间性和关照具体语境的倾向。第二，麦金太尔的思想，关照特殊类型的共同体，认为没有一般的人，只有具体的、承担某种角色的人。因此，对每个人的道德评价，应当基于每个人所承担的角色。麦金太尔的理论视野超越罗尔斯，因为它看到了整个社会发展、社会关系和生产关系。

最后，万俊人教授从中国学术界现状出发，指出中国学者应在罗尔斯和麦金太尔之外，找到属于中国人的理论。他强调，任何学术研究，都要自觉地包含中国的参考系。在一个新的关键时期，中国人要创造自己的理论范型，而不是仅仅在西方思想问题中创新。近百年来，中国学术界奉行“拿来主义”，而当下最紧要的，是From “after” to “before”，即引领潮流，创造一个“思想中国”、“哲学中国”。

万俊人教授独到见解的报告，引起了在座师生强烈共鸣与热烈掌声。主讲结束后，李萍所长进行了总结性发言，她指出，万俊人教授是我们中山大学的杰出校友，是诸位中大学子学习的榜样，我们都要学习万俊人教授对于知识孜孜不倦的追求精神，还有他一直以来对母校的赤子的情怀。