当代马克思主义哲学思潮在东亚：柄谷行人的思想学术研讨会

      2016年11月10日，本所在锡昌堂420召开了“当代马克思主义哲学思潮在东亚：柄古行人思想”的研讨会，会议在柄谷先生出访广州进行讲座的前一天举行，有着特殊意义。

      会议由吴重庆教授主持，马天俊教授致开幕词。会议第一项由华南师范大学谭仁岸老师发言，主要“从形而上学的解构到形而上学的重建——柄谷行人的文学批评与马克思解读”角度，涉及日本近现代文学，对此做了十分全面和专业的梳理。接下来，中山大学廖钦彬老师做了题为《柄谷行人的D研究》的报告，该文从《世界史的结构》说起，提及对马克思以生产模式或商品交换来建构人类社会构成体，已经不合时宜。通过极其精致的分析建构ABCD各种人类生活中物的关系，由物的作用推知人与人之间关系，以及物对人的作用，该问题是目前柄谷行人思想中最前沿的，该报告的作者也为我们分析了最前沿的日本左翼思想。

      随后，马天俊教授分享了其《谈作为隐喻的：“颠倒”》，该话题从最基本的文本出发，对马克思、阿尔都塞以及雅各比的观点进行了梳理。他们都谈及哲学中对于修辞要谨慎使用，但是在阐释他们自己思想时候，隐喻的修辞往往出现在非常重要的位置。可见形而上学的构成，往往离不开作为颠倒的隐喻。中文系罗成老师接着做了题为《柄谷行人的批判性认识论——兼论中国文学研究对柄谷行人误读的反思》，该文从文艺理论角度，对我国目前存在着的对柄谷行人文艺理论的一些误读，而便是正本清源，从文本的认真研读入手。

      下午场次的会议由陈长安老师主持。马哲所龙霞老师做了主题为“重建共产主义形而上学命题分析”的报告，报告从德国古典哲学入手，提出对马克思的思想正本清源也同样重要，还是要从德国古典哲学中找学理支撑。香港中文大学的张政远老师，带来了题为“柳田国男与柄谷行人”的讲座，其中主要分析了他们的思想异同。并且重点分析了“山人”这个特殊群体。

      会议全程讨论热烈，与会师生加深了对东亚著名思想家柄谷行人的思想认识。