马克思论坛第59期

韩立新教授主讲马克思论坛59期

2011年12月12日，在本所会议室清华大学哲学系韩立新教授主讲“马克思的异化劳动理论究竟是不是循环论证？”，徐长福教授主持论坛。韩立新教授首先就“aporia”的由来进行论述。“aporia”是希腊语，意为在推论中总会遇到无法解决的逻辑困境，最后整个推论以失败告终。在早期马克思研究史上，人们对《巴黎手稿》中的异化劳动理论评价很低的一个重要原因是它存在着这样的“aporia”，甚至可以看作是一种低级的循环论证。几位日本学者一致认为马克思的异化劳动理论遇到了“aporia”，但他们都绕开了这一问题。而韩教授则认为，从形式上看，马克思异化劳动理论不是循环论证，从内容上看，这相当于《政治经济学批判大纲》中的“资本的原始积累”理论。但是，要完成从异化劳动推出私人所有的逻辑证明，马克思还必须将解释框架从“孤立人”的主客关系转变到社会关系上来。韩教授对这一问题作了分析，并在此基础上提出了他的解决方案。韩教授认为，破解“循环论证”之谜在于私人所有制的历史。“aporia”的最终解决是从“孤立人”到社会。韩教授赞同几位日本学者的解决方案，即必须将理论框架从“孤立人”的主客体关系变到社会关系上来。但是，他们因此而忽略了马克思在《第一手搞》最后对这一转变所做的提示，并在事实上消极地对待了《第一手搞》。因为马克思是在《第一手稿》的最后才意识到了这一转变的必要性，并在《穆勒评注》中通过对“交往异化”的研究成功地完成了这一转变，从而最终解决了异化劳动理论的“aporia”问题。