异质性哲学研讨会第6届

　　2018年11月2-5日，国家社科基金项目“南诏大理国哲学思想研讨会”暨“第六届异质性哲学研讨会”在云南大理大学召开。本次研讨会由大理大学马克思主义学院主办，中山大学实践哲学研究中心协办。来自大理大学、中山大学、广东省委党校、西南大学、西南政法大学、云南大学等单位的专家学者及课题负责人、课题组成员共20多人出席会议。

　　主办方领导赵金元院长和协办方领导徐长福主任分别致辞。随后项目负责人赵映香博士介绍了举办研讨会的必要性和重要性。她指出，“南诏大理国哲学思想研究”自2015年获准国家社会科学基金立项以来已经取得了一系列成果。为了讨论、汇总和梳理既有成果，并进一步丰富和深化此项研究，课题组深感很有必要召开一次研讨会与有兴趣的学界同仁切磋探讨相关论题，并同时与中山大学实践哲学研究中心联合举办第六届异质性哲学研讨会。鉴于拟邀参会人员有部分重合，为了节省时间、提高效率，特将两场会议安排在一起举办。

　　第一场研讨会的具体议题包括：（1）南诏大理国的宗教哲学思想；（2）南诏大理国的政治哲学思想；（3）南诏大理国的伦理哲学思想；（4）唐宋王朝与南诏大理国哲学的关系。

　　围绕“异质性哲学研究”这部分议题，中山大学实践哲学研究中心主任徐长福教授针对异质性哲学的应用问题作了精彩的报告，对异质性哲学的实际应用展开了深入的分析。西南大学黄其洪教授从“自然直观”概念的合理性及其限度进一步阐释了异质性哲学的原理和方法。中山大学周宏胤讨论了事件本体及其对异质性哲学的启示。中山大学叶甲斌探讨了异质性哲学的一阶指谓问题。西南大学刘宇副教授以马克思和鲍威尔关于“犹太人问题”的论战为例，探讨了以理论逻辑解决实践问题的形态及其问题。大理大学赵映香副教授从异质性哲学的视角探讨了德国纳粹应用遗传优生学犯下的暴行。

　　中山大学荣伟杰从Verdinglichung 和Versachlichung入手谈论马克思文本的内在异质性。中山大学韦雅纳运用异质性哲学的方法讨论了微信公众号如何抵制同质化过程的问题。中山大学杨文磊运用异质性哲学的方法，以共享单车为例，探讨了共享经济理论与实践之间的反差。

　　中山大学郑劲超博士后讨论了从巴塔耶、结构主义到克里斯蒂娃的法国异质性哲学。广东省委党校胡志刚副教授基于黑格尔《精神现象学》的序言考察了黑格尔辩证思维中的主谓关系问题。中山大学王兴赛博士后比较了青年黑格尔与青年马克思的国家观。中山大学彭语晴探讨了列维纳斯的自我观。

　　围绕“异质性哲学的教学”这部分议题，徐长福教授针对异质性哲学的教学实践首先作了主旨发言，并就如何将异质性哲学更好的引入课堂教学作了深刻的分析。周宏胤对异质性哲学教学的课程概况、课程教材、课程内容结构体系、教学模式的创新、课程网络平台的建立、多元化的考核方式、学生培养以及对异质性哲学导论课程未来发展的展望等方面做出了全面而深刻的分析。刘宇副教授作了异质性哲学与西方哲学比较研究的报告。赵映香副教授作了异质性哲学教学案例研究的报告。

　　参加“南诏大理国哲学思想研讨会”的专家和学者以及参加“第六届异质性哲学研讨会”的专家和学者也通过各种方式如主持、评论、提问等加入到对方的研讨会中，双方通过相互切磋琢磨，增进了认识，深化了研究，拓展了领域，都表示受益匪浅。总之，本次学术研讨会内容丰富，分析方法新颖，会议报告精彩，现场讨论热烈，互相交流频繁。开阔了参会者们的学术视野，加强了科研创新的意识，营造了积极向上的学术氛围，为南诏大理国哲学思想和异质性哲学的研究提供了更高更好的平台，使南诏大理国哲学思想和异质性哲学的研究迈上新的台阶。