中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所2005年上半年成果简报
一、科研项目立项
1、全国国家社科规划办公室委托叶汝贤教授主持研究的“以人为本和科学发展观研究”，已立项，项目类别为重点项目。
2、叶汝贤所长申报的“唯物史观的新形态研究”招标课题，经组织专家评审通过，正式批准为教育部人文社会科学重点研究基地2004年度重大研究项目。
3、广东省哲学社会科学规划领导小组通知，广东省邓研中心承担的《马克思主义理论研究和建设工程项目》之《马克思主义哲学教材的提纲设计和论证》重大课题，由叶汝贤教授承担，并任课题负责人。
4、刘森林教授申报的“马克思主义实践哲学研究” 招标课题，经组织专家评审通过，正式批准为教育部人文社会科学重点研究基地2004年度重大研究项目。
5、徐长福教授申报的2005年度国家社科基金项目“马克思实践思想与西方实践哲学传统的关系”，已立项。
二、科研成果
论文类：
1、叶汝贤：唯物史观视域中的“以人为本”
——兼与张奎良教授商榷《中国社会科学文摘》2005年第1期转载，原文载《哲学研究》2004年第10期。
2、章海山：经济伦理范畴及其体系初探 载《伦理学研究》2005年第1期。
3、李尚德：俄罗斯哲学研究之管见 载《社会科学辑刊》2005年第2期。
4、旷三平：马克思哲学与“存在论”的本体转换 载《学术研究》2005年第4期。
5、刘森林：面向读者的写作：马克思主义哲学的写作模式反思 载《现代哲学》2005年第1期。
6、刘森林：恩格斯与辩证法：误解的澄清 载《南京大学学报（社科版）》2005年第1期。7、刘森林：马克思主体观的反思 载《学术研究》2005年第3期。
8、刘森林：透视唯物史观中的发展主义 载《河北学刊》2005年第3期。
9、徐长福：以马克思的学术精神研究马克思主义 载《现代哲学》2005年第1期。
10、徐长福：实践智慧：是什么与为什么
——对亚里士多德“实践智慧”概念的阐释 载《哲学动态》2005年第4期。
11、徐长福：希腊哲学思维的制作图式
——西方实践哲学源头初探 载《学习与探索》2005年第2期。
12、徐长福：重新理解理论与实践的关系 载《教学与研究》 2005年第 5期。
13、徐长福：亚里士多德实践概念与马克思实践概念 载《两岸四地中青年哲学家学术论坛论文专辑》澳门人文科学学会出版 2004年（有正式出版的版号）。
14、郁建兴：马克思的国家理论与现时代 载《河北学刊》2005年第3期。
15、王晓升：马克思思想中的意识形态批判和科学批判 载《天津社会科学》2005年第3期。
16、王晓升：理性的主观化及其后果 载《福建论坛》2005年第4期。
17、李宗桂：重视传统文化的民族性 载《人民日报》2005.2.4第15版。
18、李宗桂：荀子对中国文化的贡献 载《中华文化论坛》2005年第1期。
19、李宗桂：培育现代公民是构建和谐社会的必由之路 载《羊城晚报》2005.2.24B6版。
20、李宗桂：公平正义是和谐社会的重要特征 载《南方日报》2005.3.2A07版。
著作类：
李尚德 ：《守望人生的耕耘》 由社会科学文献出版社 2005年3月出版。
郑永廷教授主编中国化马克思主义丛书6本，分别是
①中国化马克思主义——毛泽东思想概论；
②中国化马克思主义——邓小平理论概论；
③中国化马克思主义——“三个代表”重要思想概论；
④中国化马克思主义——教育概论；
⑤中国化马克思主义——发展概论；
以上五本丛书是由人民出版社2005年5月出版。
⑥中国化马克思主义理论——毛泽东思想邓小平理论“三个代表”重要思想概论，
由广东高等教育出版社2005年6月出版发行。
三、学术活动报告
1、中山大学“马克思论坛”第17期
2005年5月26日在本所会议室举行。华南师范大学王宏维教授作了“大众文化与伯明翰学派”的主题报告。
大众文化，又称平民文化、流行文化、通俗文化，最早出现于西方发达国家，与工业化、城市化及消费社会形成直接关联。传媒的普及正在深刻影响着社会的日常生活，这成为大众价值观构建的主要资源。大众文化是一个复合体，形式多样，人们对它的看法褒贬不一。
与早期法兰克福学派观点对峙的是伯明翰学派。该学派认为，文化不是少数精英分子的专利，而是现代社会每个成员拥有的一项基本政治权利，大众文化是资本主义制度下无产阶级与资产阶级“谈判”和“抗争”的场所
，是一种政治参与状态。
王教授认为，伯明翰学派的文化研究打破了英国精英文化的传统，要求文化回归普通人的日常生活，吸收了马克思、葛兰西的观点，使“文化霸权”成为现代文化研究的“枢纽”性概念，从而在文化研究中，开辟了社会研究的新视野和新方法，启迪人们去思索文化与“文化霸权”、文化（产业、产品）与政治、经济等多方面的复杂关系，以及大众文化作为社会革命的力量等重要问题。
刘森林、王晓升和郁建兴三位教授分别对报告进行点评，焦点集中在
经济基础与上层建筑的关系、政治权与文化权的研究、以及对大众文化的批判等问题上。
2、中山大学马克思论坛第18期
2005年6月9日在本所会议室举行，论坛由徐俊忠教授主持。中共中央文献研究室副主任李捷研究员作了“执政新理念与马克思主义中国化脉络素描”的主题报告。
报告涉及到中国共产党执政新理念的内涵、意义、内在关系，马克思主义中国化的基本脉络和特征等内容。新理念包括四个基本点：一是党的两个先锋队性质，即中国工人阶级与中国人民的先锋队，这是中国共产党的阶级性质和群众基础。二是党的执政能力和先进性两大根本建设，执政能力提法较过去是一进步，但需有先进制度作保障；三是科学发展观，说明中共执政已注意到每个人的全面发展、个人与群体的特殊与普遍需要；四是构建社会主义和谐社会理念，标志着对社会建设理论重视程度加强。四点是互相联系的整体，它们不仅是对建设怎样的党、如何建设党，而且是对建设怎样的社会主义、如何建设社会主义的新思考。马克思主义中国化，不是从书本中推论，而是从具体问题出发；不是以体系，而是以规律作为发展的内在逻辑。
徐俊忠教授、谭群玉副教授分别对报告作了点评。前者认为报告富有中国革命和建设的实践气息，不仅凸显了中共中央文献研究室研究的优势，而且传递了做实文献基础的学风，提供了理解建构社会主义和谐社会的新资源和视角。后者充分肯定了报告的研究路径，认为对进一步发掘中国固有思想资源，深入探究已知论题间的内在联系，大有裨益。
最后，李捷研究员就中国和谐社会和民主政治建设，当代问题的学术研究，以及马克思主义中国化过程中一些热点问题，与师生们深入交换了看法，使与会者很受启发。